Kad se poklanja cveće, prilikom odlaska u posetu, a naročito voljenoj osobi, u srpskom narodu se podrazumeva da buket ima neparan broj cvetova. I ovaj običaj potiče od starog hrišćanskog verovanja da se neparni brojevi smatraju se srećnim. Na primer, jedan je Bog, Sunce, Mesec i život, broj tri se poistovećuje sa Svetom trojicom, postoji devet nebesa a na devetom nebu je Bog i raj…
x Paran broj cvetova nosi se mrtvima na groblje, i za to takođe postoji tumačenje. Paran broj je deljiv sa dva, pa se simbolički i buket deli na dva dela. Jedan deo se namenjuje telu, materijalnom obličju pokojnika, a drugi duši koja odlazi. Pri tome se pazi da u buketu bude dva, šest, deset, četrnaest ili osamnaest cvetova kako bi u svakoj polovini, onoj namenjenoj duši kao i onoj namenjenoj telu, ostao neparan, srećan broj cvetova.
x U celom svetu postoji običaj da se osuđenom, prilikom izvršenja smrtne kazne streljanjem, vezuju oči. Ovaj običaj veoma je star. Postojao je i onda kada se smrtna kazna izvršavala odsecanjem glave, vešanjem, čerečenjem… Obično se smatra da je reč o jednoj humanoj meri, smisao ovog običaja vidi se u želji krvnika da se osuđeniku ipak ublaže poslednji trenuci, da ne bi morao da gleda "smrti u oči". Međutim, sve ovo je velika zabluda. U prastaro doba posebna vrsta ljudske žrtve bilo je pogubljenje zločinaca. Izvršenje smrtne kazne predstavljalo je, dakle, prinošenje zločinca na žrtvu božanstvu. Ovde se nije morao dovoditi nekakva životinja, poznata pod opštim imenom žrtveni jarac na koga bi se, simbolično, preneli gresi zajednice. U slučaju izvršenja smrtne kazne nad zločincem zajednica je imala pravu ljudsku žrtvu, opterećenu pravim gresima. Deo rituala žrtvovanja bilo je i vezivanje očiju žrtve. Ali, ne zato da bi joj je olakšala smrt. Pošto je žrtva zločinac, on se smatrao nečistim. Oči su mu se vezivale da ne bi svojim poganim pogledom ukaljao žrtveni obred.
x Hoćeš limun, kaže se često nekome ko neće da se odazove na poziv, odugovlači jer ne želi da dođe ili da učini nešto što se od njega očekuje. Kad se pojavio među Srbima, limun je u narodnim običajima imao sličnu ulogu i značenje kao i jabuka. Limunom je darovana nevesta, limunom su pozivani svatovi. Dakle, ako nekome hoćemo da uputimo poseban, formalan poziv, treba da mu – pošaljemo limun.
